區(qū)域國(guó)別學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的雙向賦能
區(qū)域國(guó)別學(xué)是大國(guó)之學(xué)、強(qiáng)國(guó)之學(xué),承擔(dān)著服務(wù)國(guó)家開(kāi)放發(fā)展、培養(yǎng)國(guó)家急需人才的戰(zhàn)略任務(wù)?;仡櫄v史,這門(mén)新的一級(jí)交叉學(xué)科,與語(yǔ)言學(xué)有著深厚的歷史淵源。在人工智能的沖擊下,語(yǔ)言學(xué)如何超越“工具”定位,與區(qū)域國(guó)別學(xué)構(gòu)建起一種相互激發(fā)、彼此成就的雙向賦能關(guān)系?這不僅關(guān)乎語(yǔ)言學(xué)自身的未來(lái),更直接影響著區(qū)域國(guó)別學(xué)知識(shí)體系的深度與效度。
溯本求源:學(xué)科共生的歷史與邏輯
從學(xué)科源流來(lái)看,區(qū)域國(guó)別研究最早便是在語(yǔ)言、文學(xué)、歷史等傳統(tǒng)人文學(xué)科的框架內(nèi)孕育發(fā)展的。無(wú)論是早期的漢學(xué)、東方學(xué),還是后來(lái)的蘇聯(lián)研究,無(wú)一不是將對(duì)象國(guó)的語(yǔ)言掌握和文獻(xiàn)解讀作為研究的起點(diǎn)與基石。外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科因此長(zhǎng)期被視為區(qū)域國(guó)別研究的“先行者”或“大本營(yíng)”。
這種歷史性的關(guān)聯(lián)背后是深刻的學(xué)理邏輯。語(yǔ)言從來(lái)不只是溝通的符號(hào),更是文化、思維、價(jià)值觀(guān)乃至意識(shí)形態(tài)的載體。直接掌握對(duì)象國(guó)語(yǔ)言,從語(yǔ)言來(lái)破題可以快速準(zhǔn)確地構(gòu)建起關(guān)于對(duì)象國(guó)的認(rèn)知。因此,區(qū)域國(guó)別學(xué)的核心要義——獲取關(guān)于特定國(guó)家或地區(qū)的“地方性知識(shí)”天然地需要語(yǔ)言學(xué)提供解碼的“鑰匙”。同時(shí),兩門(mén)學(xué)科在本質(zhì)上都具有鮮明的跨學(xué)科與交叉學(xué)科屬性,它們共同致力于打破學(xué)科壁壘,整合多元視角,以構(gòu)建對(duì)復(fù)雜人類(lèi)社會(huì)的整體性認(rèn)知??梢哉f(shuō),一部區(qū)域國(guó)別學(xué)的發(fā)展史,亦是一部語(yǔ)言學(xué)不斷拓展其應(yīng)用邊界、彰顯其人文底蘊(yùn)的歷史。
隨著大語(yǔ)言模型技術(shù)的爆發(fā)式發(fā)展,機(jī)器翻譯的準(zhǔn)確率日益提高。另一方面,大模型本質(zhì)上是基于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)關(guān)聯(lián),而非真正的語(yǔ)義理解與邏輯推理。它們?nèi)菀桩a(chǎn)生“幻覺(jué)”,無(wú)法精準(zhǔn)洞察文本背后的意圖、語(yǔ)境和文化預(yù)設(shè),更無(wú)法辨析語(yǔ)言使用中微妙的權(quán)力關(guān)系和意識(shí)形態(tài)博弈。例如,對(duì)于一份外交聲明的解讀,不僅要看其字面意義,更要結(jié)合其歷史語(yǔ)境、政治修辭和文化傳統(tǒng)進(jìn)行深度剖析,而這正是語(yǔ)言學(xué)的用武之地。
因此,新形勢(shì)下的學(xué)科關(guān)系不再是簡(jiǎn)單的“基礎(chǔ)與應(yīng)用”關(guān)系,而是一種“短板互補(bǔ)”與“優(yōu)勢(shì)共創(chuàng)”的協(xié)同關(guān)系。區(qū)域國(guó)別學(xué)需要語(yǔ)言學(xué)提供超越表層信息的深度洞察力;而語(yǔ)言學(xué)則需要區(qū)域國(guó)別學(xué)這個(gè)廣闊的“真實(shí)世界實(shí)驗(yàn)室”,來(lái)檢驗(yàn)理論、拓展疆域,實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
雙向賦能:構(gòu)建“語(yǔ)言學(xué)+區(qū)域國(guó)別”新范式
實(shí)現(xiàn)雙向賦能,關(guān)鍵在于打破學(xué)科壁壘,構(gòu)建一個(gè)“語(yǔ)言學(xué)+區(qū)域國(guó)別”的創(chuàng)新融合范式。
語(yǔ)言學(xué)對(duì)區(qū)域國(guó)別學(xué)的賦能,必須從“語(yǔ)言技能”走向“語(yǔ)言智慧”。這意味著語(yǔ)言學(xué)者的角色,要從單純的語(yǔ)言教師或翻譯者,轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻\(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)理論與方法解決復(fù)雜區(qū)域問(wèn)題的分析師和思想者。具體而言:
第一,提供話(huà)語(yǔ)分析的利器。運(yùn)用批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析、語(yǔ)用學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等理論,系統(tǒng)分析對(duì)象國(guó)的政治演講、媒體報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)輿情和官方文件,揭示其背后隱藏的政治意圖、社會(huì)心態(tài)和國(guó)家形象建構(gòu)策略。
第二,構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的研究路徑。借助語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)和計(jì)算語(yǔ)言學(xué),建立針對(duì)特定國(guó)家或議題的大規(guī)模、多語(yǔ)種動(dòng)態(tài)語(yǔ)料庫(kù),通過(guò)關(guān)鍵詞分析、搭配分析、情感分析等手段,實(shí)現(xiàn)對(duì)輿論走向、政策變遷的量化追蹤與精準(zhǔn)預(yù)測(cè)。
第三,深化文化根源的理解。通過(guò)語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的田野調(diào)查,深入研究特定區(qū)域的語(yǔ)言生態(tài)、方言文化、語(yǔ)言政策及其與族群認(rèn)同、社會(huì)整合的關(guān)系,為理解其內(nèi)部復(fù)雜性提供微觀(guān)而扎實(shí)的證據(jù)。
反之,區(qū)域國(guó)別學(xué)也為語(yǔ)言學(xué)提供了“破圈突圍”的戰(zhàn)略機(jī)遇。
第一,拓展研究疆域。區(qū)域國(guó)別研究中海量的、非結(jié)構(gòu)化的、多模態(tài)的“活”數(shù)據(jù),為語(yǔ)言學(xué)研究提供了前所未有的豐富礦藏,促使語(yǔ)言學(xué)從書(shū)齋走向田野,從經(jīng)典文本走向社交媒體,從而催生新的理論洞見(jiàn)。
第二,倒逼范式革新。面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,語(yǔ)言學(xué)必須與其他社會(huì)科學(xué)(如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué))進(jìn)行深度對(duì)話(huà)與方法借鑒,發(fā)展出更具解釋力和預(yù)測(cè)力的交叉研究范式,如“地緣語(yǔ)言學(xué)”“政治語(yǔ)言學(xué)”等。
第三,彰顯社會(huì)價(jià)值。通過(guò)深度參與區(qū)域國(guó)別研究和人才培養(yǎng),語(yǔ)言學(xué)能夠更直接地服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略決策、國(guó)際傳播和跨文化交流,從而在新的學(xué)科格局中找到自身不可或缺的核心價(jià)值。
破圈突圍:數(shù)字化時(shí)代的語(yǔ)言學(xué)路徑探索
面對(duì)數(shù)字化和大模型的時(shí)代浪潮,語(yǔ)言學(xué)要實(shí)現(xiàn)與區(qū)域國(guó)別學(xué)的深度融合,必須大膽地“破圈突圍”,走上一條擁抱數(shù)字化的轉(zhuǎn)型之路。
首先,全面擁抱數(shù)字人文(Digital Humanities)。數(shù)字人文是連接人文學(xué)科與數(shù)字技術(shù)的關(guān)鍵橋梁。語(yǔ)言學(xué)界應(yīng)大力推動(dòng)數(shù)字人文項(xiàng)目建設(shè),例如,與區(qū)域國(guó)別研究機(jī)構(gòu)合作,通過(guò)文本挖掘、知識(shí)圖譜、地理信息系統(tǒng)(GIS)等技術(shù),將語(yǔ)言數(shù)據(jù)與地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)數(shù)據(jù)疊加分析,實(shí)現(xiàn)對(duì)區(qū)域動(dòng)態(tài)的可視化呈現(xiàn)與深度洞察。
其次,重構(gòu)人才培養(yǎng)體系。未來(lái)的高端區(qū)域國(guó)別研究人才,必須是“語(yǔ)言+專(zhuān)業(yè)+技術(shù)”的復(fù)合型人才。外語(yǔ)院系需要對(duì)課程體系進(jìn)行系統(tǒng)性改革,在保留扎實(shí)語(yǔ)言功底訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,增設(shè)計(jì)算語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論、Python數(shù)據(jù)分析、語(yǔ)料庫(kù)方法、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)等“硬核”課程,并與政治、經(jīng)濟(jì)、新聞等院系合作開(kāi)設(shè)交叉微專(zhuān)業(yè)或雙學(xué)位項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)字技術(shù)解決實(shí)際區(qū)域研究問(wèn)題的能力。
最后,從“對(duì)抗”AI到“善用”并“研究”AI。語(yǔ)言學(xué)者不應(yīng)將大模型視為取代自身的“洪水猛獸”,而應(yīng)將其看作是強(qiáng)大的研究工具和新穎的研究對(duì)象。我們可以利用大模型輔助處理海量數(shù)據(jù)、進(jìn)行跨語(yǔ)言信息檢索;更重要的是,語(yǔ)言學(xué)者憑借其專(zhuān)業(yè)知識(shí),能夠更深刻地洞察大模型的“黑箱”機(jī)制、算法偏見(jiàn)和文化烙印。研究不同語(yǔ)言文化背景下的大模型如何影響國(guó)際輿論、塑造國(guó)家認(rèn)知,本身就是一個(gè)極具價(jià)值的區(qū)域國(guó)別研究前沿課題。
隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷上升,區(qū)域國(guó)別研究越來(lái)越受到各界的重視。區(qū)域國(guó)別語(yǔ)言學(xué)研究唯有打破“語(yǔ)言學(xué)是工具學(xué)科”的認(rèn)知,在文明交流互鑒中確立語(yǔ)言學(xué)的主體性地位,推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、智能化、問(wèn)題導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型,使其蛻變?yōu)橐婚T(mén)具有強(qiáng)大解釋力和應(yīng)用力的現(xiàn)代科學(xué),才能培養(yǎng)出更多“會(huì)語(yǔ)言、通國(guó)家、精領(lǐng)域”的區(qū)域國(guó)別學(xué)人才,更好地服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略。
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作者丨張馨予(單位:華東師范大學(xué))
來(lái)源丨上觀(guān)新聞
編輯丨王藍(lán)萱
編審丨戴琪
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